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《周易》象学考第四十八

《井》（下风上水）  第四十八

人生无常随时迁，丧得不拘落井泉；

有泥无水难食用，溢塘养鲤德不全。

饱学君子济世志，静候伯乐引荐言；

胸襟坦荡藏慧根，清心寡欲建家园。

《井》：改邑不改井，无丧无得。往来井井。汔至亦未繘井，羸其瓶，凶。

水在泽下，泽竭故困；水在泽中，汲之不穷；故而互兑为井。2、3、4互“兑”，占地理为‘缺池、废井’为“井”。九二和九五居中无应，如果九二爻当位上应，则外卦为“坤”；“坤”占地理为‘国’为“邑”。初如果上行往坤中与四爻位有应，2、3、4就不是互“兑”，而是互为“乾”，即便二上行和五居中爻有应，外卦也不是“坤”，所以称为“改邑”。因两爻无应，二至四仍兑，与本卦体相同，因此称谓“不改井”。爻位无应不改变，本卦没有发生变化，所以称“无丧无得”。初至四卦象为正反“兑”，所以称谓“往来井井”。内“巽”占静物为‘绳’在下，2、3、4互“兑”为井在上，为井绳提到井上还没有离井口的卦象，所以爻象称为“汔至亦未繘井”。3、4、5互“离”占人物为‘大腹’为“瓶”；3、4、5互兑占静物为‘毁折之物’为毁折为“羸”，古时羸累通用，“羸其瓶”是水瓶为井甓所拘羸钩挂的现象。瓶既为井甓所挂碍，非覆即破，因此称“凶”。

《井》：改邑不改井，无丧无得。往来井井。汔至亦未繘井，羸其瓶，凶。

▅▅　▅▅上六：井收勿幕，有孚元吉。

▅▅▅▅▅九五：井洌，寒泉食。

▅▅　▅▅六四：井甃，无咎。

▅▅▅▅▅ 九三：井渫不食，为我心恻。可用汲，王明，并受其福。

▅▅▅▅▅九二：井谷射鲋，瓮敝漏。

▅▅　▅▅初六：井泥不食。旧井无禽。

初六：井泥不食。旧井无禽。

2、3、4互兑占地理为‘废井’，初六在废井之下，因此称“井泥”。兑占人体为‘口喉’为“食”，初六为兑覆故称“不食”。兑为井，兑覆卦为巽，因此称为废井。井原以汲水，今无水而泥，其为“旧井”无疑。“禽”的字意是收获，井无水必无所得，所以称“旧井无禽”。

九二：井谷射鲋，瓮敝漏。

九二爻为互“兑”体之下，所以称为“井谷”。内“巽”伏“震”，占饮食为‘鲤鱼’为鱼谓“鲋”。伏“震” 占饮食为‘山林野味’为猎为“射”，九二爻居中位，上行与九五同类无应，只好屈居井内之穴，称为“井谷”。虾鲋生存于穴居水际，所以称为“井谷射鲋”。内“巽”占静物为‘臼’为“瓮”，“巽”下缺，瓮无当故称为“瓮敝漏”。九二前行遇阳爻为阻，上应亦阳为敌，因此动静皆不适；爻不当位，空有居“中”的客观条件，犹如瓮漏水泄，因其能力无法驾御和利用时机。

九三：井渫不食，为我心恻。可用汲，王明，并受其福。

九三上行应在上六，上六爻居坎水上位，故称曰“井渫”。渫出两字意相通。初为促则上为渫，正是上六居坎水上位之象。互“兑”为‘口’为“食”，九三上行遇五亦阳为阻，不得应上应；所以称谓“不食”。外“坎”伏“离”， “离”占身体为“心”为忧。“为我心恻者”的原因，是九三上应被阻，不能汲上六。然而九三与上六究为正应，上六下行遇异类而通。水既渫而清，三仅可汲，九五岂能长久地阻拦，所以称“可用汲”。“王”是称谓九五爻，九五爻为“坎”主，伏卦为“离”； “离”占天时为‘日’为明，因卦为隐伏，故不明。“王明”则三上终相遇，相应汲引，则养而不穷，天下“并受其福”。

六四：井甃，无咎。

古时以砖修砌井体称“甃” 修。互“兑”占地理为‘废井’，所以称谓“井甃”。六四居互“兑”上爻位，则是井将修成之象，故而称“无咎”。

九五：井洌，寒泉食。

“井冽”是指甘甜的“井”水。九五是外“坎”的主爻，坎占地理为‘泉井’为“寒泉”。九五虽无应，然位居正中，九五下乘六四为互“兑”的主爻，兑占身体为‘口喉’为“食”，上行承阴为通为“可”。泉既甘冽，故为“可食”。

上六：井收勿幕，有孚元吉。

“收”的字意是成，幕的字意是覆盖。上六下乘九五属互“离”上爻，“离”伏“坎”，为隐伏卦象，故而称为为盖覆。上六居伏“坎”上，因此称“勿幕”，井既成以出水为其功效，不宜盖覆。九三上行与上六得阳应为“有孚”；九三属内“巽”伏“震”卦，震占时序为‘春二月’，为春季卦象称为“元吉”，所以称谓“有孚元吉”。

                                wmx           2009-04.16        于山东潍坊