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63谈“彖”说“象”品《周易》 2009-11-18

标签： 《小过》卦  

 

谈“彖”说“象”品《周易》
（六十三）
 
洁身自好 矫枉过正
 
《小过》卦第六十二
 
原文
彖曰：小过，小者过而亨也。过以利贞，与时行也。柔得中，是以小事吉也。刚失位而不中，是以不可大事也。有飞鸟之象焉，“飞鸟道之音，不宜上宜下，大吉。上逆而下顺也。
 
象曰：山上有雷，小过。君子以行过乎恭，丧过乎哀，用过乎俭。
 
▅　▅上六象曰：“弗遇过之”，已亢也。
▅　▅六五象曰：“密云不雨”，已上也。
▅▅▅九四象曰：“弗过遇之”，位不当也。“往厉必戒”，终不可长也。
▅▅▅九三象曰：“从或戕之”，“凶” 如何也。
▅　▅六二象曰：“不及其君”，臣不可过也。
▅　▅初六象曰：“飞鸟以凶”，不可如何也。
 
品读
【彖曰：小过，小者过而亨也。过以利贞，与时行也。柔得中，是以小事吉也。刚失位而不中，是以不可大事也。有飞鸟之象焉，“飞鸟道之音，不宜上宜下，大吉。上逆而下顺也。】
《小过》卦上下皆为阴爻，中部两爻为阳爻。六二上行为通为可过，九五下行为通亦为可过，阳爻为大阴爻为小，因是阴爻可通过，故称为“小者过而亨”。
二至五爻互大“坎”为‘冬’为“贞”， 二至五爻又为正反“兑”为‘秋’为“利”，所以称为“过以利贞”。
《小过》卦上卦为“震”为春，三至五爻互 “兑”为‘秋’； 二至五爻互大“坎”为‘冬’，互大“坎”伏大“离”为‘夏’，故而称谓“与时行”。
二爻和五爻为阴爻居中位，在寻常的小事上吉利，所以称为“柔得中是以小事吉”。
五爻为君位居中不当位，三爻当位而不居中，四爻为刚爻而不居中又“失位”，故而不具备做“大事”的条件，故称“刚失位而不中是以不可大事”。
九三爻得位上行遇阳为敌为“逆”，下行遇阴为通为“顺”，因此称“上逆而下顺”。
【象曰：山上有雷，小过。君子以行过乎恭，丧过乎哀，用过乎俭。】
《小过》卦上卦为“震”占天时为‘雷’，下“艮”占天时为‘山’，所以称谓“山上有雷”。
上“震”占人事为‘起动’为行，“艮”占人事为‘反背’为恭，因此称谓“君子以行过乎恭”。
互“兑”占静物为‘毁折’故称为“丧”；上“震”占静物为‘乐器’为“乐”， “震”覆反为“艮”故为“哀”，因此称为“丧过乎哀”。
下“艮”占人事为‘止住’为“俭”，上震为覆反为“艮”，所以称为“用过乎俭”。
【初六象曰：“飞鸟以凶”，不可如何也。】
初六不当位，上行遇阴为窒为阻，上应九四也困难，故称“不可如何”。
【六二象曰：“不及其君”，臣不可过也。】
六二居中当位，因五爻不当位无法上应，所以二爻“不及其君”，因而称为“臣不可过”。
【九三象曰：“从或戕之”，“凶” 如何也。】
九三得位，上行遇敌，因君爻不得位，与当位极爻上应为“凶”。虽然当位却无力回天，除了感叹之外而又当“如何”呢。
【九四象曰：“弗过遇之”，位不当也。“往厉必戒”，终不可长也。】
九四失位故称“位不当”。下行与初求应遇敌受阻，故而仍勿用为宜，所以称谓“终不可长”。
【六五象曰：“密云不雨”，已上也。】
六五爻居中而不当位，下有两阳刚爻可乘，故而五爻已经上至极位，因具进太过而失位，所以称为“已上”。
【上六象曰：“弗遇过之”，已亢也。】
下卦“艮”占动物为‘黔啄之物’为鸟，上卦“震”象为“艮”鸟覆有坠象，故而称谓“亢”。飞鸟离灾而下称为“已亢”。上六爻当位下与九三爻有应难成，五爻已经为上至极位，所以上六更是过之极位，所以爻位称为“已亢”。
 
 

                                                       wmx                      2009.11. 18         于山东潍坊

 

    

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