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56谈“彖”说“象”品《周易》 2009-10-30

标签： 《丰》卦  

 

56谈“彖”说“象”品《周易》
（五十六）
 
明断是非 乘胜前行
 
《丰》卦第五十五
 
原文
彖曰：丰，大也。明以动，故丰。“王假之”，尚大也。“勿忧宜日中”，宜照天下也。日中则昃，月盈则食。天地盈虚，与时消息。而况于人乎，况于鬼神乎。
象曰：雷电皆至，丰。君子以折狱致刑。
 
▅　▅上六象曰：“丰其屋”，天际翔也。“窥其户，阒其无人”，自藏也。
▅　▅六五象曰：“六五”之“吉”，有庆也。
▅▅▅九四象曰：丰其蔀。位不当也。“日中见斗”，幽不明也。“遇其夷主”，“吉”行也。
▅▅▅九三象曰：“丰其沛”，不可大事也。“折其右肱”，终不可用也。
▅　▅六二象曰：“有孕发若”，信以发志也。
▅▅▅初九象曰：“虽旬无咎”，过旬灾也。
 
品读
【彖曰：丰，大也。明以动，故丰。“王假之”，尚大也。“勿忧宜日中”，宜照天下也。日中则昃，月盈则食。天地盈虚，与时消息。而况于人乎，况于鬼神乎。】
《丰》上“震” 占人事为‘起动’为“动”，下“离”占天时为‘日’为“明”，故而称为“明以动”。
四爻宜上升五爻位，四爻升五爻位则为“君”而居“中”，当位居中就能光照天下，故称为“宜照天下”。
三至五互“兑”占天时为‘新月’为月，下“离” 占天时为“日”。“日中则昃”，“月盈则食”， “天地盈虚” ，“与时消息”，岂是“人”和“鬼神”所能左右。
【象曰：雷电皆至，丰。君子以折狱致刑。】
《丰》上“震”为‘雷’，下“离”占天时为‘电’，故而称“雷电皆至”。
“离”为明故可折狱断曲直，“震”为威故宜致刑罚，所以称谓“君子以折狱致刑”。
【初九象曰：“虽旬无咎”，过旬灾也。】
初九爻当位，“旬”既为盈数，因“月盈则食”演阴、晴、圆、缺所以称之“过旬灾”。
【六二象曰：“有孕发若”，信以发志也。】
六二爻得位上下均有承乘，上行为通为有孚故有“信”，二四互巽为“志”，六二爻阴孚于阳得行其志，所以称谓“信以发志”。
【九三象曰：“丰其沛”，不可大事也。“折其右肱”，终不可用也。】
九三爻得位，上行遇敌不利往。与上六爻所应为阴，阴属小故“不可大事”。
三虽与上六有应而遭遇折“肱”之凶，故而“终不可用”。
【九四象曰：丰其蔀。位不当也。“日中见斗”，幽不明也。“遇其夷主”，“吉”行也。】
九四爻不当位为“震”主，“震”动在“离”日上以为障蔽，故称为“丰其蔀”所以称“位不当”。
互“兑”占天时为‘星’斗，下“离” 占天时为为‘日’，太阳下见‘星’斗，所以称为“幽不明”。 “兑”占人物为‘谤说’为昧，故“幽不明”。
五爻为柔爻居中君位，故成“夷主”。上行阳遇阴则通则为“遇其夷主吉”。
九四爻上行遇阴爻为通，阳爻遇阴爻故称“吉行”。
【六五象曰：“六五”之“吉”，有庆也。】
六五爻居中失位，二爻为阳上应则当位所以“有庆”。
【上六象曰：“丰其屋”，天际翔也。“窥其户，阒其无人”，自藏也。】
上六爻当位下乘五爻位，五爻为天位上爻在五爻外，古时“翔”祥音相同而通用，故称谓“天际翔”。
九三爻宜应上六爻，二爻至四爻互“巽”，占人物为‘山林仙道之人’为“伏”，九三爻属互“巽”，故称爻位为“自藏”。
 
                                         
 
 
                                                      wmx           2009.10.30       于山东潍坊
 
 
 
 
 

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类别：企业文化 |   浏览数(2875) |  评论(0) |  收藏

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