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45谈“彖”说“象”品《周易》 2009-10-09

标签： 《姤》卦   《十翼》  

 

45谈“彖”说“象”品《周易》
 
（四十五）
两情相仪 避险求吉
 
 
《姤》卦第四十四
 
原文
彖曰：姤，遇也，柔遇刚也。“勿用取女”，不可与长也。天地相遇。品物咸章也。刚遇中正，天下大行也。姤之时义大矣哉。
 
象曰：天下有风，姤。后以施命诰四方。
 
▅▅▅上九象曰：“姤其角”，上穷吝也。
▅▅▅九五象曰：“九五”“含章”，中正也。“有陨自天”，志不舍命也。
▅▅▅九四象曰：“无鱼”之“凶”，远民也。
▅▅▅九三象曰：“其行次且”，行未牵也。
▅▅▅九二象曰：“苞有鱼”，义不及“宾”也。
▅　▅初六象曰：“系于金柅”，柔道牵也。
 
品读
【彖曰：姤，遇也，柔遇刚也。“勿用取女”，不可与长也。天地相遇。品物咸章也。刚遇中正，天下大行也。姤之时义大矣哉。】
在十二辟卦上《乾》盈于巳时，盈则必亏，故至午而一阴生于下成《姤》。阴遇群阳为“柔遇刚”，阴阳初交，故称为“天地相遇”。
全卦一阴五阳为柔灭刚的开始，故而称为“女壮”。初爻为阴上行遇群阳为通，与九四爻有应，应后三至五互“离”，占婚姻为‘不成’，所以彖辞称“勿用取女不可与长”。
《姤》时当五月，万物洁齐成长有序，下“巽”占地理为‘草木茂秀’为高为长，故称为“品物咸章”。
五爻为阳刚爻居中当位，既中且正称为刚遇中正。五爻为全卦的君位，得位居中就能教化天下命令大行，所以称为“天下大行”。
【象曰：天下有风，姤。后以施命诰四方。】
《姤》上“乾”为天下“巽”为风，所以称谓“天下有风”。 在十二辟卦中《复》为冬至，《姤》夏至。夏至和冬至称为“至日”。在古时视“二至”最重，历代都在至日皆“闭关”既停止工作。君王以夏至之日，施命令止四方行旅，因此称谓“后以施命诰四方”。
【初六象曰：“系于金柅”，柔道牵也。】
初六爻为全卦的唯有阴爻，爻不得位上与九四有应。柔爻上行能通可应，因消阳甚速恐阴进危阳，故而以“金柅”为止其动。象释为“柔道牵”。牵速之象“巽”占天时取‘风’疾的速度象，兼取“巽”占静物的‘绳’止动象，“柔道牵”的一动一静绝妙取象，把爻辞描绘的有声有色。
【九二象曰：“苞有鱼”，义不及“宾”也。】
九二爻居中失位下乘初六，因初六与九四有应，二爻以居中临近之便，能有效阻初四成应，以减慢阴进危阳的过程。“宾”为远客指九四爻，所以称为“义不及”。
【九三象曰：“其行次且”，行未牵也。】
“其行次且”是有行而未前进，没有超出速度而没止动，故称谓“行未牵”。
【九四象曰：“无鱼”之“凶”，远民也。】
“鱼”属阴在初，四爻距初远下应受阻，故而称“无鱼”。 阴为柔为民四距初远，因此称为“远民”。
【九五象曰：“九五”“含章”，中正也。“有陨自天”，志不舍命也。】
九五爻居中当位为君，所以称“含章中正”。
下“巽”为‘陨落’为‘命’，知其后有陨落之险，不任命而预防称谓“志不舍命”。
【上九象曰：“姤其角”，上穷吝也。】
上九极爻不得位，处亢龙的爻位，故称谓“上穷吝”。
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
wmx           2009-10.09    于山东潍坊

 

 

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