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《周易》象学考第六十三 2009-05-31

标签： 《既济》卦  

 

《周易》象学考第六十三
《既济》（下离上坎） 第六十三
 
既济初吉终有乱，水在火上险陷见；
狐狸濡尾车曳轮，妇丧车饰七日现。
高宗伐鬼三年胜，阴晴寒暑天常变；
积德行善降福报，坎水灭顶有灾难。
 
《既济》：亨小，利贞。初吉终乱。
 《既济》外卦在上为“坎”，占天时为‘雨’为水。内卦在下为“离”，占天时为‘日’为火；是为雨过日出，火炎上灸水之象，故卦名称为《既济》。内卦“离”占时序为夏季卦象为“亨”，既济九三和九五皆陷阴中，所以九三阳虽然得位有应，和其它卦象所应阴爻不同，影响不大称为“小”；外卦“坎”占时序为冬季卦象为“贞”， “坎”的主爻为九五，是全卦的尊爻位，六二上应九五为利有攸往故称“利”；所以称为“亨小，利贞”。易道以阳爻为主，阴与阳绝不会平等，故而初九上承阴又得六四爻所应必“吉”。既济是事物通顺终止卦象，在既济之初，上下得所民物咸宜，故而称为“初吉”。然而易以变通为贵，如没有变化卦爻息止而终，则易道穷尽故而称为“终乱”。
 
▅▅　▅▅上六：濡其首，厉。
▅▅▅▅▅九五：东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福。
▅▅　▅▅六四：繻有衣袽，终日戒。
▅▅▅▅▅九三：高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。
▅▅　▅▅六二：“妇丧其茀，勿逐，七日得。
▅▅▅▅▅初九：曳其轮，濡其尾，无咎。
 
初九：曳其轮，濡其尾，无咎。
初九相应的六四爻属外“坎”，占静物为‘弓轮’为“轮”，六四即是外坎下爻，又是互坎的上爻，一爻连两个坎，有两轮相牵卦象，故而称为“曳其轮”。互“坎”占动物为‘狐’，占地理为‘池沼’为沾湿为“濡”，初九爻为卦初在互“坎”下为“狐尾”，所以称为“濡其尾”。初九爻当位有应，上行遇阴为通故“无咎”。
六二：“妇丧其茀，勿逐，七日得。
六二爻为内“离”之主，内“离”占人物为‘中女’；外“坎”占人物为‘中男’；“坎”上“离”下中爻当位相应，所以“离”为“坎”妇。茀是车蓬前后的遮帘，外“坎”占人事为‘外示以柔’为隐伏为“茀”，因为“坎”在外，内“离”占天时为‘日’为光明，六二承乘皆阳，无所隐蔽故称为“丧其茀”。上六阴爻下应九三则内卦为“震”，占人事为起动为“逐”；如不下来相应则无震象称“勿”，所以爻辞称为“勿逐”。七日得者。“震”占地理为‘草木茂盛之所’为复，“震”的覆卦为“艮”占数目为“七”，“离”占天时为“日”。上六为上极爻必然应九三为“得”，所以称为“七日得”。
九三：高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。
六二上应九五，3、4、5爻位互为“震”象，“震”占人物为‘诸侯’为帝为主，故称为“高宗”。“坎”占数目为“三”，“震”占时序为‘春二月’为“年”。古时殷室中衰诸侯叛乱，至高宗伐西戎鬼方。三年才克定。“坎”占人事为‘险陷卑下’为艰为劳，故而爻辞称谓“三年乃克”。九三与上六有应，乘君爻来应有反君道，所以称为“小人勿用”。
六四：繻有衣袽，终日戒。
3、4、5互“离”象，“离”占静物为‘缟衣’为“衣”。二五爻相应后外卦为“巽”象，“巽”占静物为‘帆’为船；2、3、4互“兑”象，“兑”占静物为‘毁折之物’为“袽”，所以称为“繻有衣袽”。“离”占天时为‘日’，六四居两“坎”之间，“坎”占人事为陷为忧；故称为“终日戒”。
九五：东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福。
在后天八卦方位图上，“离”的方位为“东”，故称为“东邻”，“坎”的方位为“西”，故曰西邻。“离”占动物为“牛”，“兑”占静物为‘金刀’为‘毁折’，故称谓“东邻之杀牛”。“坎”占静物为‘酒器’为饮食，故而为“祭”。“坎”占静物为‘水带’为薄为“禴”，故称为“西邻之禴祭”。九五下应内卦为“乾”，占静物为‘金玉’为“福”，九五下应二爻为阳，内卦爻象为“实受”，所以称为“实受其福”。
上六：濡其首，厉。
九五下应二爻为阳，内卦为“乾”，占身体为“首”；外卦“坎”占天时为‘水’为“濡”，爻象阴乘阳九五为君爻，故而称为“濡其首”。 上六居上襦九五，处高居盛有应下犯上之虞，所以有危险故称为“厉”。
 
 
 
 
 
wmx           2009-05.31     于山东潍坊

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