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《周易》象学考第三十五 2009-03-17

标签： 晋卦   王明喜   周易  

《周易》象学考第三十五

《晋》（下坤上离） 第三十五

康候良骥献王君，处世彰显得道身；
坦然自若勤政务，艰难进取见福音。
仁德宽厚受拥戴，鸡鸣鼠盗伤近亲；
失得勿恤定吉庆，诚信守诺洁自心。


《晋》：康侯用锡马蕃庶，昼日三接。
《晋》卦内“坤”外“离”，坤占地理为‘平地’为地。离出地主爻居五，离占地理为‘南方’，占天时为‘日’为顺而丽乎大明，南面响明而治，所以称谓《晋》。“晋”的字意是进，2、3、4互“艮”覆卦为“震”，九四为主爻，占人物为‘诸侯’。“康”为美为大，“康侯”略如大侯，为诸侯的美称。3、4、5互“坎”，占动物为‘马’，占人物为‘众’；内“坤”占动物为‘牝马’为马，占人物为‘众多’为众。所以称曰“康侯用锡马蕃庶”。互“艮”占身体为‘手指’为手，因此称谓为“锡”。“锡”字意是给予，是表示“康侯”恭顺，来宾于王锡贲众多。艮为手覆卦为“震”，震占数目为“三”；外“离”占天时为‘日’为昼，所以称曰“昼日三接”。

得卦
火地晋
互1卦
2、3、4
互2卦
3、4、5
覆卦
地火明夷
伏卦
风地观
互伏卦1
2、3、4
互伏卦2
3、4、5
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《晋》：康侯用锡马蕃庶，昼日三接。

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上九：晋其角，维用伐邑，厉吉，无咎，贞吝。
六五：悔亡，矢得勿恤。往吉，无不利。
九四：晋如鼫鼠，贞厉。
六三：众允悔亡。
六二：晋如，愁如，贞吉。受兹介福，于其王母。
初六：晋如摧如，贞吉。罔孚，裕无咎。

初六：晋如摧如，贞吉。罔孚，裕无咎。
初六为阴，六二和六三也亦为阴，上行同类相遇得敌，所以进而见摧，称之“晋如摧如”。 初六与六四有应为“吉”， 3、4、5互“坎” 六四为互坎的主爻，坎占时序为‘冬十一月’，为冬季卦象为“贞” 象，因此称为“贞吉”。然而初六虽上应九四，上行为六二和六三所格，应之甚为艰难，因而称曰“罔孚”。裕字意为缓，是表述初六与九四终为正应，缓慢以俟则无咎，所以称谓裕无咎。
六二：晋如，愁如，贞吉。受兹介福，于其王母。
六二与六五无应为敌，上行进而遇3、4、5互“坎”，坎占人事为‘险陷卑下’为忧，因此称曰“晋如”、“愁如”。坎占时序为冬季卦象为“贞” 象，六二居中当位为“吉”所以称谓“贞吉”。内卦“坤”占人物为‘老母’为母，内坤伏为 “乾” 卦，占人物为‘大人’为福为王，所以称谓曰“受兹介福”。六二虽不宜于进，然而得中当位为坤的本位，因此必受此大福，称谓“于其王母”。
六三：众允悔亡。
六三上行遇阳为通，内坤占人物为‘众人’为众，所以为“众允”。自初六至六三为群阴并进而承阳之象，因此称曰“悔亡”。
九四：晋如鼫鼠，贞厉。
2、3、4互“艮”占动物为‘鼠’，占静物为‘土中之物’为穴；3、4、5互“坎”占人物为‘匪’为盗，鼠居穴中伺隙盗窃，昼伏夜动，因此称谓“晋如鼫鼠”。九四失位不中不正，前临居中不当位的夷主，下拥群阴，内坤占人物为‘众人’为万民。而互坎为隐伏，为畏怯。欲上行进居五，恐下民生疑，欲下行应初。又恐失五位之尊，进退周章动静无常，有类于硕鼠的作为，所以“贞厉”。
六五：悔亡，矢得勿恤。往吉，无不利。
六五居中得尊位，为外“离”之主，离占天时为‘日’为顺而丽乎大明，南面响明而治，因此称谓“侮亡”。3、4、5互“坎”，占静物为弓轮为“矢”，六五为坎体，是“得矢”之象。互坎占人事为‘外示以柔’为“恤”，得矢是为有用，因此称“矢得勿恤”。六五上下乘承皆为阳为通，六五居其中位，所以“往吉”，“无不利”。
上九：晋其角，维用伐邑，厉吉，无咎，贞吝。
爻例上为角，因此称曰“晋其角”。内坤占地理为‘国’为“邑”，外“离”占静物为‘干戈’为甲兵，所以称谓“维用伐邑”。然而上九下应六三柔爻，所以称为“吉”。上九为本卦的极爻，上行无路下行有通既阻，阴盛阳衰故必是先有振“厉”方“吉”，然而“无咎”。称谓此爻不是全吉，因此有“吝”，故称谓“贞吝”。







                    wmx          2009-03.17      于山东潍坊

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